Análisis de la reforma al subsistema de educación indígena (Decreto No 37801-MEP), mediante las experiencias de las personas docentes indígenas dentro de los territorios: una mirada desde la interculturalidad crítica.

Abstract

El propósito de esta investigación fue analizar el papel de la reforma al subsistema de educación indígena (Decreto Ejecutivo No 37801-MEP), mediante las experiencias de las personas docentes indígenas dentro de los territorios de Quitirrisí y Salitre, con el fin de sintetizar los resultados generados por el decreto, desde una perspectiva desde la interculturalidad crítica. Las fases de la investigación permitieron ordenar y contrastar el desarrollo del trabajo de campo desde la virtualidad, así como los avances paulatinos en función de los cambios y ajustes determinados por las condiciones de salud. De ahí que se llevó a cabo como se expone a continuación: • Recolección de información: se realizó por medio de entrevistas semiestructuradas o estructuradas por medio de la plataforma Zoom®. • Clasificación de la información: Se realizó un agrupamiento de la información y se clasificó según las categorías de análisis establecidas. • Codificación: A partir de la transcripción de la información obtenida verbalmente, se redujo a texto. • Integración de la información: Este sería parte del análisis de la información donde se fue construyendo esquemas y agrupamiento de la información para tratar de evidenciar o poner al descubierto aquellos conocimientos y experiencias en torno al tema desde la visión, opinión y percepciones de las personas que se invitaron a ser parte de la investigación. Los sujetos-informantes claves son las personas con las cuales se trabajó para desarrollar las evidencias necesarias de la investigación, en este caso fueron personas docentes indígenas, pero se consideró también encargados del MEP y estudiantes que estuvieron muy interesados en conversar con el equipo investigador. La muestra quedó conformada por 14 personas docentes y/o administrativos de las áreas de Salitre y Quitirisí y 5 personas expertas del Departamento de interculturalidad del MEP. Entre las conclusiones se encuentran las siguientes: Se hace necesario un intercambio permanente para comprender o por lo menos sintonizar qué es interculturalidad, como se comprende y cómo se puede poner en práctica el concepto, pues es un constructo que merece estudio, la indagación y el contacto con las personas que están dentro de los territorios. Esto va a permitir transformar poco a poco las formas de ver, percibir y comprender, por parte de los diversos actores a partir de enfoques dialógicos y de transformación desde una perspectiva crítica que, sin duda alguna, también la teoría y los hallazgos permiten el intercambio y la aproximación a los otros. El recorrido teórico refleja que en América Latina es necesaria la educación situada desde las personas que están en el sistema educativo en los territorios indígenas donde se establezca una paridad entre educación y la visión real de estas personas y no solo de la visión “occidental”.ABSTRACT: The purpose of this research is to analyze the role of the reform to the indigenous education subsystem (Executive Decree No. 37801-MEP), through the experiences of indigenous teachers within the territories of Quitirrisí and Salitre, in order to synthesize the results generated by the decree, from a critical intercultural perspective.

The phases of the investigation allowed ordering and contrasting the development of the field work from virtuality, as well as the gradual advances based on the changes and definitions determined by the health conditions. Therefore, the investigation was carried out as follows:

• Information collection: this was carried out through semi-structured or structured interviews through the Zoom® platform.

• Information classification: The Collected information was grouped and then classified according to the established analysis categories.

• Information encoding: From the verbally obtained transcription, a reduction to text was performed.

• Information integration: This would be the proportion of the information analysis in which schemes were built and information grouped to try to evidence or display the knowledge and experiences around the subject from the vision, the opinion and the perceptions of the people who were invited to be part of the research was taken into account.

The key subjects-informants were the people with whom we worked with to develop the necessary evidence for the investigation, in this case they were indigenous teachers, but also people in charge of the MEP and some students who were very interested in talking with the research team . The sample was made up of 14 teachers and/or the administrative staff from the Salitre and Quitirisí areas in addition to 5 experts from the Interculturality Department of MEP .

Among the conclusions are the following:

It becomes necessary a permanent exchange to understand or at least to tune into what interculturality is, how it is understood and how the concept can be put into practice, since it is a construct that deserves study, investigation and contact with the people who are within it. the territories. This will allow the different actors to gradually transform the ways of seeing, perceiving and understanding, based on dialogical and transformational approaches from a critical perspective that, without a doubt, also the theory and the findings allow the exchange and the approach to others.

The theoretical itinerary reflects that in Latin America, situated education is necessary from the people who are in the educational system in the indigenous territories where a parity is established between education and the real vision of these people and not only the "Western" vision.